명심보감(문인지방미상노)

康節邵先生曰

 

聞人之謗未嘗怒

 

聞人之譽未嘗喜

 

聞人之惡未嘗和

 

聞人之善則就而和之

 

又從而喜之

 

其時 樂見善人 樂聞善事

 

樂道善言 樂行善意

 

聞人之惡 如負芒刺

 

聞人之善 如佩蘭蕙

 

강절소선생왈 문인지방미상로문인지예미상희

 

문인지악미상화 문인지선즉취이화지 우종이희지

 

시 낙견선인 낙문선사 낙도선언 낙행선의

 

문인지악 여부망자 문인지선 여패란혜

 

☞ 강절(康節) 소선생이 말하기를, "남의 비방을 들어도

 

일찍 성내지 말며, 남의 칭찬을 들어도 일찍 기뻐하지 말라.

 

남에게 악한 말을 듣더라도 이에 부화뇌동하지 말며,

 

남의 착한 것을 듣거든 곧 나아가 정답게 하고 또 따라서 기뻐하라."

 

그의 시(時)에 이르기를, "착한 사람 보기를 즐겨하며,

 

착한 일을 듣기를 즐겨하며, 착한 말 이르기를 즐겨하며,

 

착한 뜻 행하기를 즐겨하라. 남의 악한 것을

 

듣거든 가시를 등에 진 것 같이 하고,

 

남의 착한 것을 듣거든 난초를 몸에 지닌 것 같이 하라."

 

▷ 人 : 다른 사람 ▷ 謗 : 헐뜯을 방

 

▷ 未 : 아닐 미, 아직 미 嘗 : 일찍이 상 *未嘗 : 일찍이 ∼한 적이 없다

 

▷ 怒 : 성낼 로 ▷ 譽 : 기릴 예, 칭찬할 예

 

▷ 喜 : 기쁠 희

 

▷ 和 : 화할 화. '未嘗和'에서는 '부화뇌동(附和雷同)'의 뜻.

 

就而和之에서는 '화목하다, 서로 응하다'의 뜻 ▷ 則 : ~하면(가정)

 

▷ 就 : 나아갈 취 ▷ 又 : 또 우 ▷ 從 : 좇을 종

 

▷ 道 : 말할 도 ▷ 負 : 질 부 ▷ 芒 : 가시랭이 망

 

▷ 刺 : 가시 자 ▷ 佩 : 찰 패

 

▷ 蕙 : 혜초 혜(난초의 일종으로 향초(香草)로 쓰임)