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東洋古典名句篇(365句) 1. 苟日新, 日日新, 又日新 구일신, 일일신, 우일신 (대학) 진실로 날마다 새로워지면 나날이 새로워지고 또 날로 새로워진다. 2. 溫故知新 온고지신 (논어) 지난 것을 익히어 새 것을 알게 된다. 3. 驥一日而千里, 駑馬十駕, 則亦及之矣 기일일이천리, 노마십가, 즉역..

[2561] ◈ 何 厚 何 薄 (하후하박)【한자】 어찌 하 / 두터울 후 / 어찌 하 / 엷을 박【의미】 어떤 것은 후하게 하고, 어떤 것은 박하게 한다는 뜻으로, 차별 있게 대하는 것을 원망하는 말.【字意】◎ 何(하) 불특정한 사람의 의미에서 후에 의문사의 대표격으로 사용됨. ‘可(가)’는 발음 ..

[2531] ◈ 彼 此 一 般 (피차일반)【한자】 저 피 / 이 차 / 한 일 / 일반 반【의미】 이것과 저것이 한 가지라는 뜻으로, 두 편이 서로 같다는 의미.【字意】◎ 彼(피) 원줄기에서 갈라진 길의 의미에서 먼 곳의 것을 의미하는 ‘저것’의 의미 생성. ◎ 此(차) 멈춘다는 의미가 자신의 가장 가..

[2501] ◈ 表 裏 相 應 (표리상응)【한자】 겉 표 / 속 리 / 서로 상 / 응할 응【의미】 겉과 속이 서로 응한다는 뜻으로, 안과 밖이 서로 응하여 돕는다는 의미.【동의어】▶ 表裏相依 (표리상의).【字意】◎ 表(표) 본래 毛(모)가 土(토)로 변함. 털을 안으로 받친 겉옷의 의미에서 ‘겉’, ‘..

181번째 명언 : 배려와 관용의 바른 사회정의가 우선시 될 수 있도록...◈ [금주 명언] - 禮는 禁未然之前이요, 法은 施已然之後니라.◆ [독음] - 예 금미연지전, 법 시이연지후.◆ [한자] - 예절 례/ 금할 금/ 아닐 미/ 그럴 연/ 어조사 지/ 앞 전// 법 법/ 베풀 시/ 이미 이/ 그럴 연/ 어조사 지/ ..

171주 명언 : 寡慾(과욕)과 無慾(무욕)의 깊이 있는 이해와 실천을 생각해 봅니다.◈ [금주 명언] - 養心莫善於寡欲하니 其爲人也寡欲이면, 雖有不存焉者라도 寡矣요, 其爲人也多欲이면, 雖有存焉者라도 寡矣니라.◆ [독음] - 양심막선어과욕, 기위인야과욕, 수유부존언자, 과의, 기위인야..

161주 명언 : 관용과 배려로 세상사는 희망을 되새겨 봅니다.◈ [금주 명언] - 尺有所短하고 寸有所長이니라.◆ [독음] - 척유소단, 촌유소장.◆ [한자] - 자 척/ 있을 유/ 바 소/ 짧을 단// 치 촌/ 있을 유/ 바 소/ 길 장▶ [출전] - 『楚辭(초사)』 《卜居(복거편)》◈ [해석] - 자[尺]라도 짧아 보..

151주 명언 : 보다 건강한 도덕성 책무에 대해서 주의를 환기해 봅니다.◈ [금주 명언] - 君子는 務本이니 本立而道生이니라.◆ [독음] - 군자 무본, 본립이도생.◆ [한자] - 임금 군/ 아들 자/ 힘쓸 무/ 근본 본// 근본 본/ 설 립/ 말이을 이/ 도리 도/ 날 생▶ [출전] - 『論語(논어)』 <學而篇(..

141주 명언 : 원칙과 상식의 바탕 속에 바른 인격 성장의 단초를 마련해 봅니다.◈ [금주 명언] - 廉者는 牧之本務요, 萬善之源이요, 諸德之根이니라.◆ [독음] - 염자 목지본무 만선지원 제덕지근.◆ [한자] - 청렴할 렴/ 놈 자/ 기를 목/ 어조사 지/ 근본 본/ 일 무// 일만 만/ 선할 선/ 어조사 ..

131주 명언 : 인격의 완성체로서의 君子다움의 참 의미를 확인해 봅니다.◈ [금주 명언] - 上不怨天하며, 下不尤人이니라.◆ [독음] - 상불원천 하불우인.◆ [한자] - 윗 상/ 아니 불/ 원망할 원/ 하늘 천// 아래 하/ 아니 불/ 허물 우/ 사람 인▶ [출전] - 『中庸(중용)』〈제14장〉◈ [해석] - 위..