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[한자 뿌리읽기]<246>言(말씀 언) 입과 혀, 그리고 거기서 나오는 ‘말’을 상징하는 가로획이 더해 진 것이 言이라는 해석이 일반적이지만 사실 言은 피리 모양 악기의 입(reed)과 댓가지(竹·죽), 그리고 거기서 나오는 ‘소리’를 형상화한 것이라고 舌(혀 설)의 자형에서 풀이한 바 ..

사자소학 -30 積善之家는....사자소학-- 終 선을 쌓은 집안에는 반드시 남은 경사가 있고 악을 쌓은 집안에는 반드시 남은 재앙이 있게 되나니 내말이 늙은이의 망령이라 하지 마라. 오직 성인의 법도니라. 슬프다 소자들아 공경하여 이글을 수업하라. 積 善 之 家 에는 必 有 餘 慶 하고 적 ..

사자소학-29 一粒之穀이라도 한 톨의 곡식이라도 반드시 나누어 먹어야하며 한 점의 의복이라도 반드시 나누어 입어야하니라. 一 粒 之 穀 이라도 必 分 以 食 하며 일 립 지 곡 필 분 이 식. 一 縷 之 衣 라도 必 分 以 衣 니라. 일 루 지 의 필 분 이 의. *粒은 알 립. *穀은 곡식 곡. *縷는 실 ..

사자소학 -30 積善之家는....사자소학-- 終 선을 쌓은 집안에는 반드시 남은 경사가 있고 악을 쌓은 집안에는 반드시 남은 재앙이 있게 되나니 내말이 늙은이의 망령이라 하지 마라. 오직 성인의 법도니라. 슬프다 소자들아 공경하여 이글을 수업하라. 積 善 之 家 에는 必 有 餘 慶 하고 적 ..

사자소학-29 一粒之穀이라도 한 톨의 곡식이라도 반드시 나누어 먹어야하며 한 점의 의복이라도 반드시 나누어 입어야하니라. 一 粒 之 穀 이라도 必 分 以 食 하며 일 립 지 곡 필 분 이 식. 一 縷 之 衣 라도 必 分 以 衣 니라. 일 루 지 의 필 분 이 의. *粒은 알 립. *穀은 곡식 곡. *縷는 실 ..

사자소학-28 十室之邑에도 열집 되는 마을에도 반드시 충성되고 믿음 있는 사람이 있으며 원래 효라는것은 인을 행하는 근본이며. 말은 믿음 있고 참 되어야 하고 행실은 반드시 정직해야 하느니라, 十 室 之 邑 에도 必 有 忠 信 하며 십 실 지 읍 필 유 충 신 元 是 孝 者 이면 爲 仁 之 本 ..

사자소학-27 修身齊家하면 몸을 닦고 집안을 정제함은 나라를 다스리는 근본이며 선비와 농군과 공인과 상인은 국가의 이로움이다. 修 身 齊 家 하면 治 國 之 本 이요 수 신 제 가 치 국 지 본 士 農 工 商 은 國 家 利 用 이니라. 사 농 공 상 국 가 이 용. *修은 닦을 수. *齊는엄숙할 제. *治..

사자소학-26 足容必重하고 발의 모양 은 반드시 무겁게 하고 손은 반드시 공손하게 하며 눈의 모양은 반드시 단정하게 하고 입의 모양은 반드시 다물고 음성의 모양은 반드시 고요하게 하고 숨쉬는 모양은 반드시 엄숙하게 하며 머리의 모양은 반드시 곧게하고 서 있는 모양은 반드시 덕 ..

사자소학-25 視思必明하고 볼 적에는 반드시 밝게 볼 것을 생각하고 들을 적에는 반드시 밝게 들을 것을 생각하며. 낯 빛은 반드시 온순하게 할 것을 생각하고 얼굴 모습은 반드시 공손하게 할 것을 생각하라. 말을 할 적에는 반드시 충직하게 할 것을 생각하고 일을 계획할 적에는 반드시..

사자소학-24 君爲臣綱하고 임금은 신하의 벼리가 되고 아버지는 자식의 벼리가 되고 남편은 아내의 벼리가 되니 이것을 삼강이라하느니라. 君 爲 臣 綱 하고 父 爲 子 綱 하고 군 위 신 강 부 위 자 강. 夫 爲 婦 綱 하니 是 謂 三 綱 이니라. 부 위 부 강 시 위 삼 강. *臣는 신하 신. *綱은 벼..