[스크랩] 동몽선습-27 총론-13 동몽선습-27 총론-13 송나라 태조가 나라를 세운 처음에 다섯개의 별이 규성에 모여 염,낙, 관, 민에 여러,현인이 무리로 나타나니 주돈이와 정호와 정이와 사마광과 장재와 소옹과 주희가 서로 이어 일어나 도를 열어 밝힘으로써 자신의 임무로 삼되 몸이 용납함을 보지 못하더니, 주자가 .. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-26 총론-12 동몽선습-26 총론-12 오호가 중화를 어지럽히니 송, 제. 양, 진에 남북이 분열되었다가 수나라가 능히 천하를 하나로 통일하였는데 겨우 역년이 30년이었다. 五 胡 가 亂 華 하니 宋 齊 梁 陳 에 南 北 分 裂 이려니 오 호 난 화 송 제 양 진 남 북 분 열 隋 能 混 一 하되 歷 年 이 三 十 이라. .. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-25 총론-11 동몽선습-25 총론-11 한고조가 포의로 일어나서 황제의 업을 이루어 역년이 4백년이었는데, 명제 때에 서역을 불교가 비로소 중국으로 들어와 세상을 현혹시키고 빽성을 속였다. 촉한과 오와 위의 세 나라가 정립하여 대치할 때 제갈량이 정의를 위하여 한을 보전하려다가 군중에서 병으.. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-24 총론-10 동몽선습-24 총론-10 열국은 노. 위.진. 정.조 채 연 오 제 송 진 초 진이니, 날 마다 무기를 준비하여 전쟁이 그치지 않아 드디어 전국시대가 되었다. 그 가운데 진.초.연.제.한.위.조가 곧 칠웅이다. 공자의 손자 자사가 이 때에 태어나 <중용>을 짓고 그 문인의 제자인 맹가가 제나라와 .. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-23 총론-9 동몽선습-23 총론-9 공자는 하늘이 내신 성인으로 천하를 철환하였으나 도를 천하에 펼수가 없어 <시경>과 <서경>을 정리하고,예악을 정하고 <주역>을 해석하고, <춘추>를 지어 기왕의 성현을 계승하고 후세의 학자를 열어 놓았으니 그 도를 전한 자는 안자와 증자인데, 사.. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-22 총론-8 동몽선습-22 총론-8 하나라 우왕과 상나라 탕왕과 주나라 문왕. 무왕이 삼왕이 되니, 그 지낸 햇수가 혹은 4백년이요 혹은 6백년이며 혹은 8백년이 되니 이 삼대의 융성함을 후세에는 미칠 이가 없었다. 상나라의 이윤. 부열과 주나라의 주공. 소공은 모두 어진 신하다. 주공은 예법을 만들.. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-21 總論-7 동몽선습-21 總論-7 복희씨가 비로소 팔괘(八卦)를 만들고 서게(書契)를 만들어 결승(結繩)의 정치를 대신하고, 신농씨가 농기구를 만들고 의술과 약을 만들었으며, 황제씨가 방패와 창을 만들고 배와 수레를 만들며 달력과 산수를 만들고 음률(音律)을 제정하니 이들이 삼황(三皇)이다. 이.. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-20 總論-6 동몽선습-20 總論-6 대체로 태극이 처음으로 갈라져 음양이 비로소 나뉨으로부터 오행이 서로 생기고, 먼저 이기(理氣)가 있었으므로 사람과 물건이 많아 졌다. 이에 성인이 먼저 타타나 하늘의 뜻을 이어 등극하니 천황씨. 지황씨.인황씨.유소씨. 수인씨가 곧 그들이다. 이 때는 태고적으.. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-19 總論-5 동몽선습-19 總論-5 그러나 나면서 부터 아는 자가 아니면 반드시 학문에 의하여 알아야 하나니, 학문의 길은 다름이 아니라, 장차 옛날과 오늘의 일에 통하며, 사물의 이치에 통달하여 이를 마음에 간직하고 이를 몸에 마음 받는 것이니, 가히 그 학문을 기르는 데 힘쓰지 않겠는가? 이에 .. 동몽선습 2013.05.03
[스크랩] 동몽선습-18 總論-4 동몽선습-18 總論-4 슬프다!! 그 사람의 행실이 착하고 착하지 못함을 보고자 하면 반드시 먼저 그 사람의 효성스러움과 효성스럽지 아니함을 볼 것이니, 가히 삼가지 않으며 가히 두려워하지 않겠는가? 진실로 그 어버이에게 효도를 할 수 있으면 임금과 신하 사이에서나 남편과 아내 사.. 동몽선습 2013.05.03