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天命之謂性이오 率性之謂道ㅣ오 修道之謂敎ㅣ니라 道也者는 不可須臾離也ㅣ니 可離면 非道也ㅣ라 是故로 君子는 戒愼乎其所不睹하며 恐懼乎其所不聞이니라 莫見乎隱이며 莫顯乎微니 故로 君子는 愼其獨也ㅣ니라 喜怒哀樂之未發을 謂之中이요 發而皆中節을 謂之和ㅣ니 中也者는 天..

朱子曰 中庸一篇은 某妄以己意로 分其章句하니 是書豈可以章句로 求哉리오 然이나 學者之於經에 未有不得於辭而能通其意者ㅣ니라 주자 가라사대 중용의 한 책은 내가 망령되이 내 뜻으로써 그 장구(문장과 글귀)를 나누었으니 이 글이 어찌 가히 장구로써 구하겠는가(장구만 가지고 ..

朱子曰 中庸一篇은 某妄以己意로 分其章句하니 是書豈可以章句로 求哉리오 然이나 學者之於經에 未有不得於辭而能通其意者ㅣ니라 주자 가라사대 중용의 한 책은 내가 망령되이 내 뜻으로써 그 장구(문장과 글귀)를 나누었으니 이 글이 어찌 가히 장구로써 구하겠는가(장구만 가지고 ..

朱子曰 中庸一篇은 某妄以己意로 分其章句하니 是書豈可以章句로 求哉리오 然이나 學者之於經에 未有不得於辭而能通其意者ㅣ니라 又曰中庸은 初學者ㅣ 未當理會니라 中庸之書難看이라 中間에 說鬼說神은 都無理會하니 學者須是見得箇道理了라야 方可看此書將來印證이니라 讀書之..

[아래 글의 해설은 대산 김석진 선생님의 강의 테이프에 근거하여 주자의 장구서 원문 → 원문풀이 → 한자 뜻풀이 → 해설(부연설명)의 순으로 엮어놓았다. 굳이 부연설명이 필요하지 않은 부분은 그대로 원문풀이만을 해두었음을 밝혀둔다. - 家苑 註] 中庸은 何爲而作也오 중용은 어찌..

中庸章句序 中庸은 何爲而作也오 子思子ㅣ 憂道學之失其傳而作也시니라 蓋自上古로 聖神이 繼天立極하야 而道統之傳이 有自來矣ㅣ라 其見於經則允執厥中者는 堯之所以授舜也ㅣ오 人心은 惟危하고 道心은 惟微하니 惟精惟一이라사 允執厥中 者는 舜之所以授禹也ㅣ니 堯之一言이 至..

[다음 글은 대산 김석진 선생님의 중용강의테이프를 바탕으로 하여 정리했습니다. 테이프의 내용은 1998년 8월부터 11월까지 홍역학회(사단법인 동방문화진흥회 전신)에서 진행한 강의를 녹취한 것으로, 교재는 명문당판 『原文備旨 中庸』입니다. 아래 서두나 다음 편에 계속 이어지는 ..