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<太甲中4章> 伊尹이 拜手稽首曰脩厥身하며 允德이 協于下는 惟明后니이다 이윤이 손을 이마에 올리고 머리를 땅에 대고 절하여 가로대 그 몸을 닦으며 진실한 덕이 아래에서 화합하니 오직 밝은 임금입니다. 伊尹이 致敬以復太甲也라 修身則無敗度敗禮之事하고 允德則有誠身誠意..

第三卷 商書 第七篇 太甲下 <太甲下1章> 伊尹이 申誥于王曰嗚呼라 惟天은 無親하사 克敬을 惟親하시며 民罔常懷하야 懷于有仁하며 鬼神은 無常享하야 享于克誠하나니 天位ㅣ 艱哉니이다 <太甲下2章> 德이면 惟治하고 否德이면 亂이라 與治로 同道하면 罔不興하고 與亂으로 同..

第三卷 商書 第五篇 太甲上 商史錄伊尹告戒節次와 及太甲往復之辭라 故로 三篇이 相屬成文하고 其間에 或附史臣之語하여 以貫篇意하니 若史家紀傳之所載也라 唐孔氏曰 伊訓 肆命 徂后 太甲 咸有一德이 皆是告戒太甲이로되 不可皆名伊訓이라 故로 隨事立稱也라 林氏曰 此篇亦訓..

<太甲上6章> 愼乃儉德하사 惟懷永圖하소서 검소한 덕을 삼가(이루시어) 오직 영구한 계책을 생각하소서. 太甲이 欲敗度하고 縱敗禮하니 蓋奢侈失之하여 而無長遠之慮者라 伊尹이 言當謹其儉約之德하여 惟懷永久之謀라하니 以約으로 失之者鮮矣일새라 此는 太甲受病之處라 故로 ..

第三卷 商書 第六篇 太甲中 <太甲中1章> 惟三祀十有二月朔에 伊尹이 以冕服으로 奉嗣王하야 歸于亳하다 <太甲中2章> 作書曰民非后ㅣ면 罔克胥匡以生이며 后非民이면 罔以辟四方하리니 皇天이 眷佑有商하사 俾嗣王으로 克終厥德하시니 實萬世無疆之休샷다 <太甲..

<伊訓2章> 曰嗚呼ㅣ라 古有夏先后ㅣ 方懋厥德하실새 罔有天災하며 山川鬼神이 亦莫不寧하며 曁鳥獸魚鼈이 咸若하더니 于其子孫에 弗率한대 皇天이 降災하사 假手于我有命하시니 造攻은 自鳴條ㅣ어늘 朕哉自亳하시니이다 가로대 아아, 옛날에 하나라의 앞선 임금들이 바야..

<伊訓6章> 敷求哲人하사 俾輔于爾後嗣하시니이다 널리 철인을 구하시어 당신의 후사를 돕게 하셔야 하나이다. 敷는 廣也니 廣求賢哲하여 使輔爾後嗣也라 부(敷)는 넓음이니, 널리 어질고 밝은이를 구하여 그 후사를 돕게 함이라. <伊訓7章> 制官刑하사 儆于有位하사 曰敢有..

第三卷 商書 第五篇 太甲上 <太甲上1章> 惟嗣王이 不惠于阿衡하신대 <太甲上2章> 伊尹이 作書하야 曰先王이 顧諟天之明命하사 以承上下神祗하시며 社稷宗廟를 罔不祗肅하신대 天監厥德하사 用集大命하사 撫綏萬方이어시늘 惟尹이 躬克左右厥辟하야 宅師호니 肆嗣王이..

<湯誥6章> 俾予一人으로 輯寧爾邦家하시니 玆朕이 未知獲戾于上下하야 慄慄危懼하야 若將隕于深淵하노라 나 한 사람으로 하여금 너희 나라를 화목하고 편안케 하시니 이에 짐이 죄를 상하에서 얻을 줄을 알지 못하여 벌벌 떨며 위태롭고 두려워 장차 깊은 연못에 떨어질 듯하노..

第三卷 商書 第四篇 伊訓 <伊訓1章> 惟元祀十有二月乙丑에 伊尹이 祠于先王할새 奉嗣王하야 祗見厥祖ㅣ어늘 侯甸羣后ㅣ 咸在하며 百官이 總己하야 以聽冢宰어늘 伊尹이 乃明言烈祖之成德하야 以訓于王하니라 <伊訓2章> 曰嗚呼ㅣ라 古有夏先后ㅣ 方懋厥德하실새 罔有..