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第三卷 商書 第九篇 盤庚上 盤庚은 陽甲之弟라 自祖乙로 都耿이러니 圮於河水어늘 盤庚이 欲遷于殷한대 而大家世族이 安土重遷하여 胥動浮言하니 小民은 雖蕩析離居나 亦惑於利害하여 不適有居하니 盤庚이 喩以遷都之利와 不遷之害라 上中二篇은 未遷時言이오 下篇은 旣遷後言..

<盤庚上5章> 盤庚이 斅于民하사대 由乃在位하사 以常舊服으로 正法度하사 曰無或敢伏小人之攸箴하라하사 王이 命衆하신대 悉至于庭하니라 반경이 백성들을 가르치셨는데 자리에 있는 이로부터 하여 떳떳한 옛일로써 법도를 바로잡고서 이르시기를, 혹 감히 소인들의 경계하는 바..

<盤庚上9章> 若網이 在綱이라사 有條而不紊하며 若農이 服田力穡이라사 乃亦有秋ㅣ니라 그물이 벼리가 있어야 조리가 있어 문란하지 아니함과 같으며, 농부가 밭에서 일하여 농사에 힘써야 이에 또한 가을이 있는 것과 같으니라. 紊은 亂也라 綱擧則目張은 喩下從上 小從大니 申前..

第三卷 商書 第八篇 咸有一德 伊尹이 致仕而去할새 恐太甲德不純一하여 及任用非人이라 故로 作此篇하니 亦訓體也라 史氏取其篇中咸有一德四字하여 以爲篇目이라 今文無하고 古文有하니라 이윤이 벼슬을 그만두고 떠날 적에 태갑의 덕이 순일하지 못하여 그릇된 사람을 임용할까를 ..

<咸有一德8章> 德無常師하야 主善이 爲師ㅣ며 善無常主하야 協于克一이니이다 덕은 떳떳한(항상하는) 스승이 없어 선을 주장함이 스승이 되며, 선은 항상하는 주인이 없어 능히 한결같음에 화합합니다. 上文에 言用人하고 因推取人爲善之要하니라 無常者는 不可執一之謂라 師는 法..

第三卷 商書 第九篇 盤庚上 <盤庚上1章> 盤庚이 遷于殷할새 民不適有居ㅣ어늘 率籲衆慼하사 出矢言하시다 <盤庚上2章> 曰我王이 來하사 旣爰宅于玆하산든 重我民이라 無盡劉ㅣ어신마는 不能胥匡以生일새 卜稽호니 曰其如台라하나다 <盤庚上3章> 先王이 有服이어시..

第三卷 商書 第七篇 太甲下 <太甲下1章> 伊尹이 申誥于王曰嗚呼라 惟天은 無親하사 克敬을 惟親하시며 民罔常懷하야 懷于有仁하며 鬼神은 無常享하야 享于克誠하나니 天位ㅣ 艱哉니이다 이윤이 다시 왕에게 고하여 가로대, 아아, 하늘은 친함이 없어 능히 공경하는 이를 친하시며, ..

<太甲下5章> 無輕民事하사 惟難하시며 無安厥位하사 惟危하소서 백성의 일을 가벼이 여기지 마시어 어려움을 생각하시며, 그 위를 편안히 여기지 마시어 위태로움을 생각하소서. [해설] 『주역』 계사하장 제5장에 天地否괘 九五에 대하여 공자는 “危者는 安其位者也오 亡者는 保..

第三卷 商書 第八篇 咸有一德 <咸有一德1章> 伊尹이 旣復政厥辟하고 將告歸할새 乃陳戒于德하니라 <咸有一德2章> 曰嗚呼라 天難諶은 命靡常이니 常厥德하면 保厥位하고 厥德이 靡常하면 九有ㅣ 以亡하리이다 <咸有一德3章> 夏王이 弗克庸德하야 慢神虐民호대 皇天이 ..

第三卷 商書 第六篇 太甲中 <太甲中1章> 惟三祀十有二月朔에 伊尹이 以冕服으로 奉嗣王하야 歸于亳하다 3년 12월 초하루에 이윤이 면복으로써 사왕을 받들어 박땅에 돌아오다. 太甲이 終喪明年之正朔也라 冕은 冠也라 唐孔氏曰 周禮에 天子六冕에 備物盡文은 惟袞冕耳니 此蓋袞..