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<제18장> 徐子ㅣ 曰仲尼ㅣ 亟稱於水曰水哉水哉여 하시니 何取於水也ㅣ시니잇고 서자 가로대 중니가 자주 물을 일컬으며 가라사대 물이여 물이여 하시니, 무엇을 물에서 취하시니잇고. [본문 해설] 윗글에서 공자가 물에 대해서 말했다는 내용은 『논어』자한편 제16장에 나오..

<제14장> 孟子ㅣ 曰君子ㅣ 深造之以道는 欲其自得之也ㅣ니 自得之則居之安하고 居之安則資之深하고 資之深則取之左右에 逢其原이니 故로 君子는 欲其自得之也ㅣ니라 맹자 가라사대 군자가 깊이 나아감을 도로써 함은 그 스스로 얻고자 함이니 스스로 얻고자 하면 곧 거처함이 편..

<제4장> 孟子ㅣ 曰無罪而殺士則大夫ㅣ 可以去ㅣ오 無罪而戮民則士ㅣ 可以徙ㅣ니라 맹자 가라사대 죄없이 선비를 죽이면 대부가 가히 써 갈 것이며 죄없이 백성을 죽이면 선비가 가히 써 옮기느니라. 言君子ㅣ 當見幾而作이니 禍已迫則不能去矣니라 군자는 마땅히 기미를 보고 일어..

<제3장> 孟子ㅣ 告齊宣王曰君之視臣이 如手足則臣視君을 如腹心하고 君之視臣이 如犬馬則臣視君을 如國人하고 君之視臣이 如土芥則臣視君을 如寇讎ㅣ니이다 맹자 제선왕에게 고하여 가라사대 인군의 신하 봄이 수족 같은 즉 신하가 인군 봄을 복심같이 하고, 인군의 신하 ..

<제1장> 孟子ㅣ 曰舜은 生於諸馮하샤 遷於負夏하샤 卒於鳴條하시니 東夷之人也ㅣ시니라 맹자 가라사대 순임금은 제풍에서 나셔서 부하에 옮기셨다가 명조에서 졸하시니 동이의 사람이시니라 馮 : 업신여길 빙, 힘입을 빙, 여기서는 ‘성(性) 풍’ 諸馮 負夏 鳴條는 皆地名이니 在東..

孟子集註卷之八 離婁章句下 凡三十三章 <제1장> 孟子ㅣ 曰舜은 生於諸馮하샤 遷於負夏하샤 卒於鳴條하시니 東夷之人也ㅣ시니라 文王은 生於崎周하샤 卒於畢郢하시니 西夷之人也ㅣ시니라 地之相去也ㅣ 千有餘里며 世之相後也ㅣ 千有餘歲로대 得志行乎中國하샨 若合符節하..

<제26장> 孟子ㅣ 曰不孝有三하니 無後爲大하니라 맹자 가라사대 불효가 셋이 있으니 후사가 없음이 큼이라. 趙氏 曰於禮에 有不孝者三事하니 謂阿意曲從하고 陷親不義ㅣ 一也오 家貧親老에 不爲祿仕ㅣ 二也ㅣ오 不娶無子하야 絶先祖祀ㅣ 三也ㅣ라 三者之中에 無後가 爲大니라 조..

<제21장> 孟子ㅣ 曰有不虞之譽하며 有求全之毁하니라 맹자 가라사대 헤아리지 못하는 명예가 있으며 온전함을 구하는 해로움이 있느니라. 虞는 度也ㅣ라 呂氏 曰行不足以致譽나 而偶得譽면 是謂不虞之譽오 求免於毁나 而反致毁면 是謂求全之毁니 言毁譽之言이 未必皆實이오 修己..

<제21장> 孟子ㅣ 曰有不虞之譽하며 有求全之毁하니라 맹자 가라사대 헤아리지 못하는 명예가 있으며 온전함을 구하는 해로움이 있느니라. 虞는 度也ㅣ라 呂氏 曰行不足以致譽나 而偶得譽면 是謂不虞之譽오 求免於毁나 而反致毁면 是謂求全之毁니 言毁譽之言이 未必皆實이오 修己..

<제19장> 孟子ㅣ 曰事孰爲大오 事親이 爲大하니라 守孰爲大오 守身이 爲大하니라 不失其身而能事其親者를 吾聞之矣오 失其身而能事其親者를 吾未之聞也ㅣ로라 맹자 가라사대 섬김이 무엇이 큼이 되는고? 어버이 섬김이 큼이 되느니라. 지킴이 무엇이 큼이 되는고? 몸 지킴이 큼이 ..