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<제15장> 孟子ㅣ 曰聖人은 百世之師也ㅣ니 伯夷柳下惠ㅣ 是也ㅣ라 故로 聞伯夷之風者는 頑夫ㅣ 廉하며 懦夫ㅣ 有立志하고 聞柳下惠之風者는 薄夫ㅣ 敦하며 鄙夫ㅣ 寬하나니 奮乎百世之上이어든 百世之下에 聞者ㅣ 莫不興起也하니 非聖人而能若是乎아 而況親炙之者乎아 맹자 가라..

<제11장> 孟子ㅣ 曰好名之人은 能讓千乘之國하나니 苟非其人이면 簞食豆羹에 見於色하나니라 맹자 가라사대 이름을 좋아하는 사람은 능히 천승의 나라를 사양하나니 진실로 그 사람이 아니면 대나무 그릇의 밥과 나무그릇의 국에 색(얼굴빛)이 나타나느니라. 好名之人은 矯情干譽..

<제5장> 孟子ㅣ 曰榟匠輪輿ㅣ 能與人規矩ㅣ언정 不能使人巧ㅣ니라 맹자 가라사대 재인과 장인, 윤인과 여인이 능히 남에게 규구를 줄지언정 능히 남으로 하여금 공교하게는 못하니라. 梓 : 가래나무 재, 목수 재 梓匠輪輿 : 梓人 ․ 匠人 ․ 輪人 ․ 輿人으로 ..

<제1장> 孟子ㅣ 曰不仁哉라 梁惠王也ㅣ여 仁者는 以其所愛로 及其所不愛하고 不仁者는 以其所不愛로 及其所愛니라 맹자 가라사대 어질지 아니하다, 양혜양이여! 어진 자는 그 사랑하는 바로써 그 사랑하지 않는 바에 미치고, 어질지 못한 자는 그 사랑하지 않는 바로써 그 사랑하는 ..

孟子集註卷之十四 盡心章句下 凡三十八章 <제1장> 孟子ㅣ 曰不仁哉라 梁惠王也ㅣ여 仁者는 以其所愛로 及其所不愛하고 不仁者는 以其所不愛로 及其所愛니라 公孫丑ㅣ 曰何謂也잇고 梁惠王이 以土地之故로 糜爛其民而戰之하야 大敗하고 將復之호대 恐不能勝故로 驅其所愛..

<제41장> 公孫丑ㅣ 曰道則高矣美矣나 宜若似登天然이라 似不可及也ㅣ니 何不使彼로 爲可幾及而日孶孶也잇고 孟子ㅣ 曰大匠이 不爲拙工하야 改廢繩墨하며 羿ㅣ 不爲拙射하야 變其彀率이니라 공손추가 가로대 도가 곧 높고도 아름다우나 마땅히 하늘에 ..

<제39장> 齊宣王이 欲短喪이어늘 公孫丑ㅣ 曰爲朞之喪이 猶愈於已乎인저 제선왕이 상을 간단히 하고자 하거늘 공손추가 가로대 기년상을 함이 오히려 그만두는 것보다 나을진저! 已는 猶止也ㅣ라 이는 그침과 같으니라. 孟子ㅣ 曰是猶或이 紾其兄之臂어든 子謂之姑徐徐云爾..

<제35장> 桃應이 問曰舜이 爲天子ㅣ오 皐陶ㅣ 爲士ㅣ어든 瞽瞍ㅣ 殺人則如之何잇가 도응이 물어 가로대 순이 천자가 되고, 고요가 사가 되었거든(되었는데) 고수가 사람을 죽였다면 어찌하잇가? 桃應은 孟子弟子也ㅣ라 其意는 以爲舜이 雖愛父나 而不可以私害公이오 ..

<제29장> 孟子ㅣ 曰有爲者ㅣ 辟若掘井하니 掘井九軔而不及泉이면 猶爲棄井也ㅣ니라 맹자 가라사대 하옴이 있는 자는 비유하면 우물을 파는 것과 같으니 우물을 아홉 길을 파고 샘물에 이르지 못하면 오히려 우물을 버리게 되니라. 掘 : 팔 굴 軔 : 바퀴굄목 인, 길..

<제26장> 孟子ㅣ 曰楊子는 取爲我하니 拔一毛而利天下ㅣ라도 不爲也하니라 맹자 가라사대 양자는 나를 위하여 취하니 털 하나를 뽑아서 천하가 이롭더라도 하지 않느니라. 楊子는 名이 朱라 取者는 僅足之意니 取爲我者는 僅足於爲我而已요 不及爲人也ㅣ라 列子ㅣ 稱其言曰伯成子..